Les manuels scolaires véhiculent souvent, consciemment ou inconsciemment, des stéréotypes. C'est tout particulièrement le cas des images de favelas au Brésil que l'on peut trouver dans les manuels de géographie. C'est ce que démontrent Leonardo Moreira-Ulhôa et Vinícius Durval Dorne dans cet article paru dans un numéro de la revue Acta Scientiarum. Langue et culture. Au delà de l'image de l'immeuble Penthouse et de la favela Paraisópolis bien connue des enseignants, l'article déploie toute une réflexion sur les registres d'iconicité de ces images qui se renvoient souvent entre elles.
Ulhôa, LM., & Dorne, VD. (2026). La ville de São Paulo dans le discours de la culture scolaire française : pratiques énonciatives autour de l'immeuble Penthouse et de la favela de Paraisópolis. Acta Scientiarum. Langue et culture, 48 (2), e81856. URL : https://doi.org/10.4025/actascilangcult.v48i2.81856
Résumé
Après les années 1990, l'image emblématique de l'immeuble Penthouse et de la favela Paraisópolis est devenue l'un des supports les plus expressifs de la métropolisation, du développement et des inégalités socio-spatiales dans la plus grande métropole du Brésil. Aujourd'hui, cette photographie fait partie des archives d'images des manuels de géographie français commercialisées par les éditeurs Hatier (Vanacore & Ziegler, 2019a; 2019b) et Hachette (Plaza & Stéphane, 2016), contributant à légitimer la façon dont les villes brésiliennes sont constructites et imaginées. Ainsi, afin d'étudier les batailles discursives autour de la ville de São Paulo dans les manuels scolaires français, les auteurs se demandent : pourquoi cette image et pas une autre ou d'autres à sa place ? La réflexion prend ici en compte les études discursives foucaldiennes et la notion d'inter-iconicité proposée par Courtine (2013), élément théorique central pour comprendre comment les photographies se connectent les unes aux autres. A partir de ces photographies récentes de l'Immeuble Penthouse, ils ont cherché des images et des énoncés d'autres époques, comme dans un travail archéologique où l'on recherche, dans la matérialité des œuvres didactiques, les traces, les vestiges, les conditions historiques qui ont permis leur apparition et leur circulation. Dans ce contexte, il n'est pas possible d'analyser une image sans considérer qu'elle reflète les mémoires collectives et la culture visuelle d'un pays, ou de tant d'autres images. Ainsi l'on comprend que la tradition de montrer l'immeuble Penthouse viscéralement fusionné avec la favela Paraisópolis, émerge comme une manière de réactualiser certains événements discursifs du passé, exposant, d'une certaine manière, le jeu politique entre ceux qui sont autorisés à prononcer le vrai discours, à être vus et reconnus.
